6、大通貨走超市，中高端酒去即飲渠道
on-trade 和 off-trade，即飲渠道和非即飲渠道，是傳統(tǒng)成熟市場的慣常分銷渠道分類。除了些個別大品牌外，酒商一般會用不同的品牌供應不同渠道。此外，通常來說，在超市的酒品質會比較一般;葡萄酒專賣店則會更多元化，并有相對更高的品質。這兩種不同的酒也會在不同價位的即飲渠道銷售，比如前者會在面向大眾的普通餐館，后者則在中高端的餐廳。很多注重品牌構建的酒農/酒商都會堅持on-trade，off-trade兩手都要抓。
傳統(tǒng)歐美市場的套路都是：大通貨走超市，中高端的去其他平臺。在中國，則有一個獨特的板塊——煙雜店。他們可以小到幾平方米，大到幾百平米之上，而加在一起的總和，他們分銷的能量甚至強過超市，而這個板塊尚未引起大多數(shù)人的重視�？梢哉f除了上海和北京市場外，類同西方市場 on-trade/off-trade 的明確分銷體系基本不存在。
7、中國人對葡萄酒一無所知
許多跟中國或中國同行接觸很少的歪果仁，都還站在明清時代遙望中國。那些生長在傳統(tǒng)葡萄酒生產國，尤其是地中海沿岸那些愛生活大于愛學習的孩紙們，常常難以想象中國人學習能力之強大，進步之神速。
就像剛才第三點和第四點說到的一樣，我們不應當期待中國消費者用歐洲人的標準來欣賞葡萄酒。中國消費者已經并會逐漸衍生出包容在自己文化特色中的欣賞方式。無論如何，中國葡萄酒教育的飛速發(fā)展是令人矚目的，盡管這還只是個剛起步的新鮮事物。自2012年起，中國已經成為英國烈酒和葡萄酒教育基金會(WSET)的最大海外市場，而來自中國的葡萄酒大師候選人隊伍也已經擴大到了20多位。低估這一點，結果會和高估市場進度一樣悲催。我們應當看到，有許多平行世界在這個市場中共存。
8、紅色情結
許多國家性或者地區(qū)性的推廣機構，很少在起泡酒(含香檳)、桃紅和白葡萄酒在中國的市場投入上持積極態(tài)度。而雞生蛋，和蛋生雞的故事，總需要有個起頭的。
中文里，葡萄酒被概稱為紅酒，可能是意圖與白酒(烈酒)區(qū)分開來。而紅葡萄酒也確實占到了大部分的市場份額。但是如果據此論斷中國只有紅葡萄酒能得天下，那又在重復演繹兩個賣鞋的來到不穿鞋的小島的經典故事——一個眼中毫無市場，另一個人則覺得潛力無限。
要知道，中國的新娘在婚禮上穿白色的婚紗并非傳統(tǒng)，這個可謂巨大的反傳統(tǒng)的新傳統(tǒng)的建立只用了幾年的時間�，F(xiàn)在，中國婚禮上，新娘們既會穿上白色婚紗，也會換上紅色嫁衣。 風靡一時的臺灣婚紗攝影工作室，是這個文化的“劇變”的推手。而傳統(tǒng)的中國文化禮事中，白色是喪葬用的色彩，而紅色則與婚慶喜事相關聯(lián)。
順便說一句，當商標設計師在遠距離用著對中國文化的想象，建議您用紅色與金色來與中國市場接軌時，可能您需要好好想一想。當100個紅色與金色的酒標陳列在一處時，您覺得什么樣的顏色會讓您的酒標被人注意到?
9、仿冒貨很常見
中國對知識產權的保護還不完善，渾水摸魚之士有之，外國懵懂人士對于品牌保護意識的欠缺，使得仿冒產品總是成為一個說不清、道不明、但又無法回避的話題。
接下來我要說的，您可能想把耳朵給捂上了。但是不論如何，仿冒品是品牌知名度的風向標。在中國，仿冒品一時半會兒是沒法被趕盡殺絕的。就好像老房子的老鼠一樣，只要有食物的誘惑，他們總能卷土重來。
這聽著也許有點兒讓人郁悶， 但事實上仿冒品和真品的分銷商都知道經手的是什么。分銷仿冒品和真品的動機也都很直截了當，前者是更大的利潤空間，后者的賣點是正宗可信。您喜歡也好，痛恨也罷，真品和仿冒品在共同建立品牌。
話是這樣說，一些基本的自我保護意識總是得有，比如在中國注冊您的商標和品牌。朗朗上口，高品質的中文翻譯也是至關重要。這樣的基本法律常識能夠至少幫您堵上幾個鼠洞。
10、送禮和腐敗掛鉤
自從反腐倡廉運動卓顯成效以來，確實打擊了葡萄酒行業(yè)在內的許多行業(yè)。許多外媒對此跟“送禮”作了關聯(lián)，而不明真相的外國人以為，送禮這事兒就沒了。
禮尚往來，其實是中國文化傳統(tǒng)中最稀松平常不過的了。家人之間，朋友之間都會互贈禮物。而回贈禮物，在中國的社交文化中，至少得是等值的，也可能會超過收禮的價值。這是為什么?很多大眾的葡萄酒交易看的是價格標準，而非品種、產區(qū)、釀酒師等等。這也是為什么，禮品包裝在中國比很多其他市場顯得更為重要。我們可以參考下烈酒公司的營銷，在亞洲尤其是遠東市場，他們總是盡量使用獨樹一幟的包裝。
當我們面對中國市場時，最需要注意的是，這個市場的每一個板塊都在成長，其速度超越了許多市場觀察人士的預期。當大品牌們完成市場滲透的任務后，將迎來百花齊放的下一階段，這在上海和北京市場已經逐漸開始了。這個轉變的節(jié)點，是我們必須密切關注的，而不是那些捕風追影，不合時宜的“誤讀”。
