隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,2017年人均GDP超過(guò)9000美金,物質(zhì)消費(fèi)的日益豐富,信息科技的高速發(fā)展,消費(fèi)理念、消費(fèi)方式和消費(fèi)主體也在快速的發(fā)生新的轉(zhuǎn)變,大眾分裂、小眾崛起、個(gè)性消費(fèi)、表達(dá)消費(fèi)、情感消費(fèi)、健康消費(fèi),正在不斷挑戰(zhàn)這個(gè)充滿(mǎn)千篇一律、毫無(wú)個(gè)性、工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的白酒消費(fèi)時(shí)代。“醉翁之意不在酒”的消費(fèi)者不再是單純地買(mǎi)產(chǎn)品,也是在買(mǎi)服務(wù),買(mǎi)信息,買(mǎi)故事,買(mǎi)體驗(yàn),從“跟風(fēng)消費(fèi)”的大眾化市場(chǎng)裂變出越來(lái)越多“適合自我”的小眾化市場(chǎng),而且越來(lái)越感性。
中國(guó)白酒面對(duì)的不再是“整體化一”的大眾化消費(fèi)者,“顧客成熟化”程度越來(lái)越高,他們比以往任何時(shí)候都更注重品質(zhì)、服務(wù)、體驗(yàn)與健康,既崇尚名酒品牌,又關(guān)注個(gè)性消費(fèi),購(gòu)物既要靠理性和邏輯,還要看心情、憑感覺(jué)。可以說(shuō),大量式的、排浪式的、模仿盛行的白酒消費(fèi)階段基本結(jié)束,個(gè)性化、多樣化的消費(fèi)時(shí)代已經(jīng)開(kāi)啟。
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另外,隨著理性消費(fèi)、健康消費(fèi)的轉(zhuǎn)型與升級(jí),禁酒令與酒駕的限制,以及進(jìn)口烈酒、葡萄酒、黃酒、保健酒等多酒種,乃至各種飲料的擠占和分化,必然導(dǎo)致白酒消費(fèi)的頻次和數(shù)量減少,重度消費(fèi)群體也正在縮減,“存量市場(chǎng)”的縮減必將導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)更為激烈,成本提升也就意味著利潤(rùn)的下降。如果白酒不能順應(yīng)消費(fèi)轉(zhuǎn)型,及時(shí)補(bǔ)充“年輕消費(fèi)群”,積極挖掘“增量市場(chǎng)”,中國(guó)白酒的未來(lái)不容樂(lè)觀(guān),至少不再允許約2萬(wàn)家白酒企業(yè)的并存發(fā)展,強(qiáng)者恒強(qiáng)是必然的,淘汰弱小也是必然的,而且正在進(jìn)行。
顯然,中國(guó)白酒正在邁進(jìn)到一個(gè)嶄新的消費(fèi)時(shí)代,如何把握正在發(fā)生的新型消費(fèi)的趨勢(shì)和特點(diǎn),將有助于中國(guó)白酒行業(yè)的良性發(fā)展,有助于全國(guó)名酒與區(qū)域品牌共生共榮,有助白酒企業(yè)“重新發(fā)現(xiàn)”產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、廣告?zhèn)鞑サ姆较蚺c重點(diǎn)。
因此,本文盡量從多個(gè)維度分析中國(guó)白酒消費(fèi)的十大轉(zhuǎn)變,以及白酒企業(yè)的應(yīng)對(duì)策略與方法,希望能對(duì)行業(yè)發(fā)展有所助益。
1.由質(zhì)到量
十九大會(huì)議得出重大論斷:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。隨著人民生活水平顯著提高,對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈。人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn),在需要的領(lǐng)域和重心上已經(jīng)超出原先物質(zhì)文化的層次和范疇。
“喝少點(diǎn)、喝好點(diǎn)”逐漸成為中國(guó)白酒大眾市場(chǎng)消費(fèi)的普遍心理和行為,“品質(zhì)升級(jí)”已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的消費(fèi)趨勢(shì)。白酒的重度消費(fèi)群體也不再熱衷“喝出多少空瓶子”,而是更為崇尚品牌,更相信“名牌=品質(zhì)”,這種消費(fèi)轉(zhuǎn)變?cè)俅纬删土嗣漆绕鸬男码A段。另外,“喝好點(diǎn)”也不僅僅局限與“好品質(zhì)”,還體現(xiàn)在“好的服務(wù)”、“好的體驗(yàn)”,以及“彰顯不同”等多層次多樣化多方面的特點(diǎn)。白酒需要從生活“必需品”變?yōu)榉潜匦璧、非?biāo)準(zhǔn)的、讓人感到開(kāi)心的產(chǎn)品,這也意味著“大眾化”正在面臨“差異化”或“個(gè)人化”的挑戰(zhàn)。由此可見(jiàn),“由量到質(zhì)”的消費(fèi)轉(zhuǎn)變,不僅是名酒品牌的專(zhuān)屬機(jī)會(huì),也是整個(gè)中國(guó)酒業(yè)適應(yīng)消費(fèi)轉(zhuǎn)型的新機(jī)會(huì)。
我們相信,機(jī)會(huì)總是留給那些能夠認(rèn)真做好品質(zhì)、創(chuàng)造“品質(zhì)信任”、不再是玩弄年份、老酒、窖齡、生態(tài)、手工等營(yíng)銷(xiāo)概念的良心企業(yè),只有用心做好品質(zhì)和服務(wù),才能徹底解決“本地人不喝本地酒”的硬傷,構(gòu)建品牌存活的根基,沒(méi)有根基的品牌是不會(huì)長(zhǎng)久的。信息時(shí)代,質(zhì)量就是口碑,口碑是生命,誠(chéng)實(shí)守信是“不加戲的營(yíng)銷(xiāo)”,也是最好的營(yíng)銷(xiāo)。
我們還應(yīng)該相信“你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái),你若精彩,天自安排”的道理,白酒企業(yè)可以在品質(zhì)與營(yíng)銷(xiāo)上“加戲”,也要“因人而異”,把握“度”,別“穿幫”,切忌“假戲”,即便是“假戲真做”也要盡快做到“真戲真做”。“謊言重復(fù)一百次就會(huì)成為真理”的戈培爾效應(yīng)拼的是投機(jī),這種“重復(fù)的力量”拼的是廣告費(fèi),何況今天的消費(fèi)者已經(jīng)今非昔比,“非常勿擾”的辨識(shí)本領(lǐng)已經(jīng)得到大幅度的提高。
2.由物到人
當(dāng)“無(wú)酒不成席,無(wú)酒不成禮”這些約定俗成的規(guī)矩被逐漸打破,當(dāng)白酒不再是生活(社交)必需品,當(dāng)市場(chǎng)不再是“別人喝啥自己就喝啥”跟風(fēng)消費(fèi),當(dāng)越來(lái)越多的人開(kāi)始厭惡千篇一律,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)感和個(gè)性化的時(shí)候,中國(guó)酒業(yè)慣用的大量生產(chǎn)大量消費(fèi)(大單品模式)、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、渠道極致化、“像賣(mài)蘿卜一樣賣(mài)白酒”的營(yíng)銷(xiāo)還會(huì)像10年前那么有效嗎?
如果購(gòu)買(mǎi)白酒像“買(mǎi)蘿卜”一樣,那么消費(fèi)者就不需要?jiǎng)e人的看法和評(píng)價(jià),也不需要獲得別人的點(diǎn)贊、表?yè)P(yáng)和羨慕。既然白酒不是“生存所需的必要產(chǎn)品”,甚至不再是“參與社會(huì)(社交)所需的必要產(chǎn)品”,而是逐步成為“差別化、表現(xiàn)自我的產(chǎn)品”,那么白酒企業(yè)就應(yīng)該“從產(chǎn)品到情感”、“從產(chǎn)品到服務(wù)”、“從產(chǎn)品到體驗(yàn)”、“從產(chǎn)品到健康”重新設(shè)計(jì)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略和打法,比如“9分鐘送達(dá)”就不是物質(zhì)的消費(fèi)了,而是服務(wù)的消費(fèi)了。
我們認(rèn)為,中國(guó)酒業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)能力在近10年來(lái)并沒(méi)有得到太大的提高。究其原因,就是對(duì)“人”的不夠重視,對(duì)“新社會(huì)新需求”不夠重視,對(duì)十九大會(huì)議提出的“新矛盾”不重視,缺少應(yīng)對(duì)“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”的具體策略與辦法。
當(dāng)方面便、礦泉水、速食品都高級(jí)化的時(shí)候,這就意味著人民的富裕和生活質(zhì)量的提高,而同時(shí)也意味著大眾被分化,分眾已誕生,小眾在崛起,雖然“物質(zhì)消費(fèi)”仍是重點(diǎn),但是“感性消費(fèi)”日益被重視,越來(lái)越“精煉考究”的消費(fèi)者開(kāi)始在乎心理上的滿(mǎn)足感和精神上的快樂(lè)感。細(xì)看中國(guó)酒業(yè)市場(chǎng),白酒企業(yè)能夠?yàn)樾滦拖M(fèi)群提供這種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感嗎,“強(qiáng)制大眾化”的營(yíng)銷(xiāo)還能夠引爆市場(chǎng)嗎?
“人是萬(wàn)事之本” ,只是消費(fèi)者已經(jīng)開(kāi)始穿越了物質(zhì)層面的需求,“想要”得到更多的東西。隨著消費(fèi)者主權(quán)意識(shí)日益崛起,尊重、理解新時(shí)代消費(fèi)者的意愿和偏好,既是對(duì)經(jīng)營(yíng)者的新挑戰(zhàn),也是贏得發(fā)展的新機(jī)遇。
3.由物到事
從“由量到質(zhì)”、“由物到人”、“由物到心”的消費(fèi)轉(zhuǎn)變,新時(shí)期的消費(fèi)者(尤其是80、90后)不僅僅是追求名牌(名酒=品質(zhì)=信任),還開(kāi)始追求時(shí)尚、快樂(lè)、健康和服務(wù)等身心的體驗(yàn),并樂(lè)于“表達(dá)”,分享自己的體驗(yàn)和故事。
反觀(guān)中國(guó)酒業(yè),恐怕是幾乎所有的白酒企業(yè)都還只是在單純的、任性的“賣(mài)產(chǎn)品”,很少真正的參與到如何“賣(mài)服務(wù)”、“賣(mài)信息”、“賣(mài)體驗(yàn)”和“賣(mài)故事”這些新的領(lǐng)域,或者說(shuō)都在“疲于應(yīng)付”打廣告、搶終端、搞促銷(xiāo)、拼價(jià)格等傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng),無(wú)暇顧及于此,即便想做也是“分身乏術(shù)”或“力不從心”。于是乎,大家還是習(xí)慣于忽視消費(fèi)者“想要”的東西,繼續(xù)“削尖腦袋”賣(mài)產(chǎn)品,努力的模仿名酒,主觀(guān)的認(rèn)為這才是大眾“必需”的東西,像“蘿卜”一樣的產(chǎn)品。
沒(méi)有“事”的產(chǎn)品就像“蘿卜”一樣,這個(gè)“事”主要是指文化、設(shè)計(jì)和故事。世上的人可以分為三種:創(chuàng)造文化的人、消費(fèi)文化的人以及不在乎文化的人。當(dāng)前的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到文化崛起的新時(shí)代,越來(lái)越多的人會(huì)主動(dòng)選擇那些能夠給生活增添樂(lè)趣、有意義、有美感、有故事的產(chǎn)品和服務(wù)。
讓人生存下來(lái)的不僅是食物,還有故事,還有酒。新的時(shí)代需要“感性營(yíng)銷(xiāo)”,每個(gè)人都有自己的故事,人們已經(jīng)不滿(mǎn)足“大家買(mǎi)什么自己買(mǎi)什么”,現(xiàn)在反而是“大家都買(mǎi),自己反而不買(mǎi)”,消費(fèi)者開(kāi)始思考“如何與眾不同”,開(kāi)始尋找“適合自我”的東西,這種消費(fèi)轉(zhuǎn)型正在不知不覺(jué)中成為新時(shí)期的普遍傾向。雖然大眾消費(fèi)仍是主流,但是這種消費(fèi)轉(zhuǎn)型的新趨勢(shì)卻不容忽視,這也為諸多的中小白酒企業(yè)提供了新的發(fā)展機(jī)遇。
值得注意的是,白酒企業(yè)若要講好企業(yè)文化、品牌故事、產(chǎn)品品質(zhì)和特色,不是生搬硬造,偽造概念,而是以實(shí)述實(shí),必要時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造“打動(dòng)消費(fèi)者的關(guān)鍵故事”,才能把自己故事講好,滿(mǎn)足了一部分人群的需求,就能獲得“超級(jí)用戶(hù)”,再通過(guò)“用戶(hù)裂變”,形成“超級(jí)用戶(hù)群”。
當(dāng)然,故事是需要場(chǎng)景化打造的。舉個(gè)例子,一瓶高檔白酒,如果只是簡(jiǎn)單的包裝,拿到小餐館,用一次性紙杯喝,我們就不會(huì)覺(jué)得多好喝,也不覺(jué)得值得為這瓶酒花多少錢(qián)。但是,同樣是這瓶酒,放到一個(gè)有文化的酒莊或高檔餐廳,配上獨(dú)特的氣氛,用專(zhuān)屬的酒杯喝,配上專(zhuān)業(yè)品酒師對(duì)這瓶酒工藝、年份和品質(zhì)的講解,價(jià)格就會(huì)貴上幾倍,消費(fèi)體驗(yàn)也會(huì)完全不同。在白酒行業(yè),我們能記住的場(chǎng)景恐怕只有茅臺(tái)酒專(zhuān)配專(zhuān)用的小酒杯,傳遞“小杯喝,更講究”的場(chǎng)景,估計(jì)還有一個(gè)汾酒的“舉一反三”竹節(jié)杯,其它的白酒品牌幾乎再?zèng)]有專(zhuān)用的酒杯。
近五年,我們一直在努力推廣“智慧酒莊”戰(zhàn)略,更多的是希望白酒企業(yè)能夠“重新發(fā)現(xiàn)酒莊價(jià)值”,酒莊是創(chuàng)造文化、故事、體驗(yàn)和社交最好的場(chǎng)景,這是傳統(tǒng)終端(餐飲和超市)無(wú)法比擬的地方。我相信,白酒的未來(lái)之戰(zhàn),如果沒(méi)有場(chǎng)景、沒(méi)有故事、沒(méi)有體驗(yàn)、沒(méi)有社交,就沒(méi)有認(rèn)同和信任,也就沒(méi)有傳播和交易。
4.個(gè)性化
隨著生活水平的提高和感性消費(fèi)的個(gè)性化、多樣化,人民有實(shí)力、有條件根據(jù)自己的感性、喜好來(lái)選擇產(chǎn)品和服務(wù)。當(dāng)“大眾消費(fèi)者”不再是“整體化一”,追求“個(gè)性化”、“適我化(合適的就是最好的)”、“多樣化”消費(fèi)方式的時(shí)候,白酒企業(yè)就不可能再按照“一刀切”的方式販賣(mài)千篇一律、毫無(wú)個(gè)性的產(chǎn)品。
市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)在于產(chǎn)品和服務(wù)的差異化,而“標(biāo)準(zhǔn)化”的對(duì)立面就是“個(gè)性化、多樣化”,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)就是要做別人提供不了的產(chǎn)品和服務(wù)。當(dāng)白酒沒(méi)有了差異化,就成了日用基礎(chǔ)商品,就成了“蘿卜”,只能靠打“價(jià)格戰(zhàn)”來(lái)競(jìng)爭(zhēng),很難掙錢(qián),也很難持續(xù)。
詹姆斯·哈金教授在《小眾行為學(xué)》提出“為什么主流的不再受市場(chǎng)喜愛(ài)”的問(wèn)題,他認(rèn)為,近60年來(lái),人們的消費(fèi)行為幾乎被主流市場(chǎng)上的商業(yè)巨頭所主導(dǎo),但今天情勢(shì)已然改變,將所有東西賣(mài)給所有人的策略行不通了,因?yàn)闆](méi)有產(chǎn)品可以獨(dú)占大眾的注意力。蘋(píng)果手機(jī)做不到,茅臺(tái)酒同樣做不到,即便是120多歲的可口可樂(lè),也要換上了不同“萌外衣”,以及可以"定制有我名字的可口可樂(lè)",吸引當(dāng)代年輕人的青睞。在這個(gè)方面,江小白同樣做的很出色。
吳曉波老師認(rèn)為,現(xiàn)在的年輕人追求個(gè)性化,未來(lái)中國(guó)每一個(gè)行業(yè)都會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)小品牌,小眾品牌、圈層化品牌會(huì)成為未來(lái)中國(guó)消費(fèi)者的主力模型,而這種模型將建立在小創(chuàng)業(yè)和大制造的基礎(chǔ)上。日益成熟的傳感器技術(shù)、3D打印的技術(shù)、人機(jī)協(xié)作的技術(shù)等都會(huì)為中國(guó)制造業(yè)的生產(chǎn)線(xiàn)革命提供了全新的可能性,個(gè)性化定制與柔性化的生產(chǎn)方式將是中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)變革的第一條道路。我想白酒企業(yè)也不例外。
張家衛(wèi)博士也認(rèn)為,如果我們把這些小眾化、個(gè)性化和精致化的群體稱(chēng)之為“精眾”,那么“精眾”影響的將是“后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”一個(gè)新的消費(fèi)形態(tài),他們是“大眾”時(shí)尚的建構(gòu)者和提高者,是品牌口碑的建立者、傳播者和說(shuō)服者。
新的網(wǎng)絡(luò)亞文化把小眾成群地連接在一起,社交時(shí)代小眾消費(fèi)崛起,主流市場(chǎng)正在被切分成“大部分小眾市場(chǎng)”,而在坐擁龐大人口基數(shù)的中國(guó)市場(chǎng),小眾其實(shí)并不小,只要模式對(duì)了,小眾就能成就大眾。我認(rèn)為,隨著“自我意識(shí)”與“彰顯不同”的不斷崛起,以“自我為賣(mài)點(diǎn)”的白酒產(chǎn)品已經(jīng)很難再吸引消費(fèi)者了,未來(lái)90%以上的白酒企業(yè)都將會(huì)主動(dòng)地或被動(dòng)地選擇“小眾市場(chǎng)”,而發(fā)展酒莊經(jīng)濟(jì)將是很多區(qū)域品牌被逼向“本地化”發(fā)展的最后陣地,也是將是最后一條出路。
5.輕奢化
據(jù)悉,中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)在2億到2.5億人之間,盡管社會(huì)對(duì)此有許多不同的看法,但共識(shí)是中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的確存在,而且發(fā)展很快,他們正在帶動(dòng)了消費(fèi)理念的快速轉(zhuǎn)變。吳曉波頻道《2017新中產(chǎn)白皮書(shū)》定義的“新中產(chǎn)”基礎(chǔ)特征是:80后,接受過(guò)高等教育,主要在一線(xiàn)、新一線(xiàn)及二線(xiàn)城市,從事專(zhuān)業(yè)性或管理性的工作,年凈收入在10~50萬(wàn),有著新審美、新消費(fèi)、新連接的價(jià)值觀(guān)。他們的消費(fèi)觀(guān)也正在“從買(mǎi)物到買(mǎi)體驗(yàn)”,從“必需”到“美好”進(jìn)行轉(zhuǎn)變。
新中產(chǎn)的消費(fèi)意識(shí)更注重個(gè)性化,更講究體驗(yàn)和服務(wù),既要品質(zhì),又要合理的價(jià)位,他們可以一起秀“我怎樣有個(gè)性”,卻不是說(shuō)“這個(gè)東西有多貴”,這與那些追求“名牌”、“高價(jià)=質(zhì)優(yōu)”、“貴的就是好的”60后不一樣。他們開(kāi)始不喜歡顯眼的品牌logo,不想被品牌所定義,而對(duì)彰顯“小眾品味”東西情有獨(dú)鐘,青睞無(wú)印良品的“輕奢簡(jiǎn)約”、IKEA宜家的“動(dòng)手體驗(yàn)”,他們正走在“反套路”的前面,更愿意“花最少的錢(qián)買(mǎi)最好的產(chǎn)品”。
輕奢消費(fèi),首當(dāng)其沖就是看價(jià)格,不像一線(xiàn)大牌名酒那樣價(jià)格昂貴,但也更具品質(zhì)感,質(zhì)量更具保障,講求個(gè)性與原創(chuàng)是輕奢消費(fèi)最為突出的特點(diǎn)。而這些消費(fèi)需求和特點(diǎn),最容易滿(mǎn)足的場(chǎng)景就是“酒莊”,就是“觀(guān)光工廠(chǎng)”,邀請(qǐng)消費(fèi)者親自去酒莊“體驗(yàn)真實(shí)”,一起原創(chuàng)“適合自我”的,“物美價(jià)廉”的、個(gè)性化的產(chǎn)品,也是一種對(duì)全新消費(fèi)態(tài)度的倡導(dǎo)。
據(jù)心理學(xué)家查爾斯·斯賓塞研究分析,重量、顏色、透明化的設(shè)計(jì)有助于凸顯產(chǎn)品的奢侈感。比如,軟木塞拔出時(shí)的爆裂聲和沉重的酒杯,會(huì)讓人們覺(jué)得杯子里葡萄酒口感更好;較重的顏色(黑色)是與奢化之間的聯(lián)系更為緊密,而透明化的設(shè)計(jì)能夠滿(mǎn)足人們對(duì)真實(shí)性的渴望,有利于提高產(chǎn)品的新鮮度和品質(zhì)感。
我認(rèn)為,白酒生產(chǎn)工藝和流程的“透明化”,有利于展現(xiàn)一瓶好酒經(jīng)歷多少道復(fù)雜的釀造工序、多少歲月的存儲(chǔ)、多少能工巧匠的付出,多樣化多層次多方面的體驗(yàn)對(duì)感官的刺激越多,人的神經(jīng)皮層就越活躍,就會(huì)讓人覺(jué)得越有價(jià)值,從而增強(qiáng)消費(fèi)者的“值得花錢(qián)”的信任和體驗(yàn),這也是臺(tái)灣盛行“觀(guān)光工廠(chǎng)”的價(jià)值所在,也是我力行推薦中國(guó)白酒企業(yè)實(shí)踐“智慧酒莊”的價(jià)值所在。