曾幾何時(shí),喝洋酒成了體驗(yàn)國(guó)外生活,提升品味的時(shí)髦象征和少數(shù)人裝腔作勢(shì)的道具。當(dāng)初,因聽《Mermaid Song》而對(duì)威士忌一見傾心,掉進(jìn)洋酒缸里的文藝青年不在少數(shù)。追溯起洋酒來(lái)華歷史,大約集中在改革開放之后。當(dāng)時(shí),習(xí)慣了街邊搓館子吃餛飩的國(guó)人,眼見酒吧,歌廳以及快餐這類帶有濃郁資本主義色彩的吃喝玩樂產(chǎn)物涌入國(guó)門一時(shí)還有些放不開手腳。不過(guò)后來(lái),國(guó)人仿佛是有生以來(lái)第一次在酒吧嘗到了白蘭地甘洌醇厚,酒液掠過(guò)喉頭的一刻,便奠定了威士忌,白蘭地伏特加等洋酒無(wú)人能及的歡場(chǎng)寵兒地位。
從情調(diào)和利潤(rùn)上看,酒吧自然是不歡迎白酒的:雖然同屬烈酒,與擁有芬芳馥郁果香的洋酒比起來(lái),辣口且層次感單一的中式白酒并不怎么招年輕人待見。喝白酒的場(chǎng)合,多屬親朋熟人久別重逢,推杯換盞,酒酣耳熱,喝的是氣氛;洋酒,更多是獨(dú)處時(shí)自斟自飲的消費(fèi)品;喝洋酒側(cè)重場(chǎng)合與菜肴的佐搭,如白葡萄酒配魚,紅葡萄酒配肉 ;中國(guó)白酒卻是普度眾生,粗茶淡飯也有它,大席面也落不下,充滿一視同仁不分親疏薄厚的一勺燴的和氣。曾有人預(yù)見,白酒消費(fèi)群體面臨后繼乏人之勢(shì),倒非是中央落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、反“四風(fēng)”、厲行節(jié)約、嚴(yán)禁公款吃喝等工作的功勞,而是“不感冒”導(dǎo)致的青年酒友的流失。
新浪網(wǎng)曾發(fā)表一篇文章,稱某權(quán)威機(jī)構(gòu)于2013年上半年在成都做了一項(xiàng)有關(guān)于酒類消費(fèi)調(diào)查,目標(biāo)群體為20—35歲的男性消費(fèi)群體,調(diào)查問卷題目為《你最喜愛的酒類是什么?》。結(jié)果顯示,62%的人群抗拒酒類產(chǎn)品或不喜歡飲用酒類產(chǎn)品,在剩余的喜歡飲酒或有飲酒習(xí)慣的38%的人群中,86%的年輕人第一選擇不是白酒,他們更多的傾向于啤酒、葡萄酒、洋酒之類。顯而易見,新興的社會(huì)消費(fèi)主力軍對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的白酒無(wú)甚好感,原因大多為價(jià)格過(guò)高、口感太辛辣、易醉等因素。
值得玩味的是,傳統(tǒng)品牌白酒掌門人們由于遲鈍和過(guò)于保守,已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩到后面,縱然一些嗅覺靈敏的,幡然醒悟,推陳出新,利用社交手段靠絢麗包裝和肉麻煽情的口號(hào)趟出一條“左”的路線,諸如“有兄弟才有陣營(yíng)。”“酒是糧食精,少喝為革命。”“可以裝X,不可以裝醉”……看似感情真摯,實(shí)則不改花拳繡腿的表面功夫。用絢麗的感情包裝和社交粘性又能走多遠(yuǎn)?有幾人會(huì)因?yàn)樾蕾p幾句佳句妙語(yǔ)和段子而醉心該品牌?要說(shuō)營(yíng)銷模版,靠編段子充其量是中下策,微信圈的面膜微商堪稱史上經(jīng)典銷售模版兼創(chuàng)業(yè)神話,雖然它的經(jīng)營(yíng)模式為人不齒,是發(fā)展代理人的變相傳銷,但它的確成功了!微商的成功前提是很多人對(duì)“賣點(diǎn)”(如面膜)有強(qiáng)烈的需求,白酒也可以如法炮制,但是,白酒真的是日常不可或缺的消費(fèi)品么?新浪調(diào)查似乎已經(jīng)給出了一個(gè)泛而準(zhǔn)的答案。
好像一味唱衰國(guó)酒有點(diǎn)不地道呵。
跟國(guó)酒搶地盤的對(duì)手已經(jīng)確定了,是洋酒無(wú)疑,那么,怎么打翻身仗?當(dāng)然是創(chuàng)新,從改革酒品開始。此外,白酒的轉(zhuǎn)型體現(xiàn)在兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),一個(gè)是客場(chǎng)全面戰(zhàn)即海外,一個(gè)是主場(chǎng)的局部戰(zhàn)即國(guó)內(nèi)。
國(guó)外:人造飲酒潮流考驗(yàn)公關(guān)創(chuàng)意 “冰桶挑戰(zhàn)賽”能否復(fù)制
中國(guó)的白酒面臨著和中國(guó)影視相同的窘境——國(guó)人買單國(guó)外無(wú)人問津的尷尬局面。按說(shuō),靠土豆發(fā)酵蒸餾出來(lái)的蘇俄伏特加酒勁兒也很大,也沒什么味,為什么伏特加能夠闖入歐美市場(chǎng),作為調(diào)和酒的酒基?如果再拿意識(shí)形態(tài)的分歧作地方保護(hù)主義的壁壘借口顯然站不住腳,畢竟,蘇修當(dāng)年是共運(yùn)的頭目,比紅色中國(guó)兇多了,何況誰(shuí)喝酒還帶階級(jí)立場(chǎng)?既不是口感問題,又不是對(duì)國(guó)家形象有偏見。那是什么?
“各國(guó)飲食文化是最根深蒂固的文化之一,不同的國(guó)家對(duì)酒精飲料的消費(fèi)方式不同,幾乎每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的民族性的酒精飲料,國(guó)外消費(fèi)者對(duì)中國(guó)酒桌文化、香型文化等并不了解和認(rèn)同,所以中國(guó)白酒出口更多的還是面向海外的華人,國(guó)際市場(chǎng)上,中國(guó)白酒仍屬于小眾消費(fèi),并沒有進(jìn)入主流人群。”白酒專家鐵犁這樣講道。
就目前而言,海外市場(chǎng)仍缺乏與白酒相匹配的消費(fèi)環(huán)境和文化,出口白酒的消費(fèi)群體主要是華裔群體,出口市場(chǎng)也多以歐美華裔聚居地區(qū)和韓國(guó)、東南亞等與中國(guó)有文化淵源的國(guó)家和地區(qū)為主。這也能解釋為什么五糧液高調(diào)宣布投入巨資以“和諧之美,中國(guó)五糧液”為宣傳口號(hào)在全球70多個(gè)電視臺(tái)播出,卻無(wú)功而返的原因之一。盤點(diǎn):依舊拿中國(guó)博大精深的酒文化去做賣點(diǎn)顯然外國(guó)人不買賬,也不知其所云。
移風(fēng)易俗雖不容易,但是,時(shí)尚潮流永遠(yuǎn)引領(lǐng)大眾消費(fèi)的觀念不分國(guó)體。沒有什么文化傳統(tǒng)是大眾娛樂無(wú)法沖擊的,既然我們無(wú)中生有,成功制造了“雙11”的全民狂歡模式,一種引入白酒的娛樂活動(dòng)為什么不可以憑空創(chuàng)造呢?這個(gè)大概要靠公關(guān)公司和自媒體體系自下而上的引導(dǎo)和推動(dòng)。冰桶挑戰(zhàn)賽與自拍桿的流行源于名人效應(yīng),而屌絲營(yíng)銷的案例也不勝枚舉,這些推廣知識(shí)的確是一些酒企的推廣部門應(yīng)該學(xué)習(xí)重視的。
(文/維根huge)